发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀。人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰。

水银斑，养明器，龙楼宝殿去无数。窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。

竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走。赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。

人点烛，鬼吹灯，鸡鸣灯灭不摸金。《鬼吹灯》最早连载于2006年，初开始就吸引了众多读者，并且开创了盗墓小说这一个类型。

自《鬼吹灯》出现以来，就一直有一个争论不休的问题：真实作者是天下霸唱吗？上月写了一篇文章是天下霸唱为什么知道那么多的知识？能写出包罗万象的《鬼吹灯》？我认为之所以能写出这部小说是因为经历多，看得书多，再就是收集了很多奇闻趣事。其实，关于天下霸唱为什么知道那么多的知识，在访谈中也有人问过，他说自己总结的经验是多看、多记、多学、多听、多走。

在这里再次引发了那个由来已久的争议。大部分人都是赞同天下霸唱的经历的，但觉得不是他写的依然还是不在少数。其实质疑的很多人大多只听过一些片面之词，连开始的谣言都不了解。说到这里就先说下那些流传的谣言，再看看《鬼吹灯》的一些细节。

质疑《鬼吹灯》的谣言之始

天下霸唱是天津人，因为他的父母是地质队物探队的队员，从小就跟随四处走动。这走动的地方都是内蒙古、、大兴安岭等地方，所以霸唱从小就经历了很多，见识了很多。再就是霸唱从小就喜欢各种奇闻异事、民间传说，也听崔老道、海河捞尸队的老先生等老人说过很多奇奇怪怪的传闻。

等上班后，有一段时间霸唱的公司出现了一些问题进行整顿。在此期间，霸唱和朋友外出旅游，曾去塔克拉玛干沙漠寻找精绝古城。后来，因为实在无聊就在论坛看一些奇谈怪事，但这些都没写完，于是霸唱就开始自己动手写了。这是天下霸唱在访谈中所说，也有人反驳这些都是他编的，那这些被人翻出岂不是轻易露馅了。

《鬼吹灯》的故事刚开始，就吸引了很多人的目光。因为霸唱选择的陵寝文化本来就吸引人，鬼吹灯这个名字也非常吸引人，这三个字就很具有影像感、氛围感，杜甫《山馆》中有就言：“山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。” 更加吸引人的是《鬼吹灯》中糅合了现实和虚构、倒斗和探险，里面有着各种各样的小故事、小知识，简直可以说包罗万象。最重要的是《鬼吹灯》有一种真实感，年代感满满，犹如行走在那个年代。

随着《鬼吹灯》的红红火火，谣言开始出现了。最早是在贴吧，有人发帖称江苏连云港市东海县电视台播出一则新闻，报道《鬼吹灯》的真实作者是县里的中学老师王阅枚，这个老师去东北参过军，经历过一些灵异事件，就在80年代写了这本小说，送给报社后，没有结果了。其后，因为没有真实证据乱刷帖被吧主封掉，又转到了论坛，还说原稿叫《掘金魇魂》。

这个谣言有板有眼，还有真实人物。有记者去查证，东海县新闻部的一个刘姓编导证明不仅没播过，也从没听过这件事。另外，王阅枚这个人也根本找不到。其实，最不能理解的是，王阅枚为什么的书稿为什么到了天下霸唱手里。

这个谣言是很有技巧的。首先选择了东海县这一个相对偏远的县级；再者选择的是电视台，播放过就没法翻看了；第三就是王阅枚只提到一个名字，是中学老师，但没有具体学校，没法寻找。不过，这个谣言流传确实广，这不到现在还有人在提。天下霸唱并不在意这个谣言，还觉得这也从侧面证明了自己编写的好，但版权方却认为不是个人行为，很可能是有组织的恶意行为，是某人为出版自己的作品，提前造势宣传。

其实，王阅枚这个说法只是谣言的一个说法。后来又相继出现了一些不同说法，林林总总的有天下霸唱他爸、他爸的徒弟、不知名大学老教授、退休的老教师等写的。总之，很不统一。

从细节来看《鬼吹灯》

《鬼吹灯》之所以被人质疑，主要是有两个原因。第一个就是年代感，这个是不认同天下霸唱的重要原因。天下霸唱是1977年出生的，写《鬼吹灯》的时候才29岁，所以很多人不相信他能知道那么多的知识，尤其是那种环境氛围，充满时代感的对话，没有经历过绝对写不出来。

第二个就是《鬼吹灯》分为两部，第一部不是霸唱写的。有人觉得第二部明显不如第一部，第二部是仿写的。其实，我觉得第二部挺好的，黑山白水间的黄皮子坟充满着灵异感，湘西瓶山搬山卸岭充满着江湖气息，还有巫峡棺山大开脑洞的无影仙桥、画地为门，构思都是非常好。再者，写小说的年龄不同、阅历不同、心态不同写出来也是不一样的。

当初《鬼吹灯》本来就是要写第一部完结的，老鬼迷都知道《昆仑神宫》卷本来要收尾的，因当时火爆才有了第二部。不能因为前后两部有差异，就不是一个人写的。就说唐朝诗人张继，无眠之夜写了一首《枫桥夜泊》流传千古，但不能说他不如这首诗的其他作品不是他写的。

现在就通过《鬼吹灯》的一些细节来看它的真实作者。胡八一当了十年兵后，因为违反纪律回了老家。到北京之后，老胡去一家饭馆吃饭，一看菜单吓了一跳，一份鱼香肉丝要6块，他的三千多块钱只够买500份鱼香肉丝。那女服务员还要给老胡推荐油焖大虾，他是死活不要，服务员低声骂了一句翻着白眼去给他端菜了。

胡八一退伍之时是1979年，就从当时的一份6块钱的鱼香肉丝说起。说起鱼香肉丝这道菜，大家都知道，这是一道经典的川菜，在各地的小饭馆都有，价钱在十二块到几十块左右。只是老胡是80年代，网上有一份80年代全聚德的菜单，烤鸭一只8-10元，油爆鸭丁1.9元，香辣鸡丁3.35元，软炸大虾4.8元，红烧海参5.2元。这个时间比老胡去的小餐馆还要略往后，还是全聚德，就是老胡不舍得吃的大虾也只是4.8元，一份鱼香肉丝怎么可能6元呢。还有老胡曾说他和胖子东奔西走地卖录音带，一年下来，顶多就混个三四千块。这个物价和工资绝对不是80年代的，而是90年代中期的物价。

再看《鬼吹灯》中出现的九层妖楼和潘家园。九层妖楼是老胡当兵去昆仑山时期遇见的，也是连接昆仑神宫的重要建筑。实际上九层妖楼是真实存在的，就是青海都兰热水血渭一号大墓，《鬼吹灯》中九层妖楼的形势结构、遗存都是取自于此处。最重要的一点是九层妖楼是1996年十大考古发现之一，04、05年是新闻报道最多的时期，这个可以定位年份去词条搜索。那么，王阅枚这个80年代写小说的人为什么会加入九层妖楼，难道他从江苏跑到青海去提前考察过的。

接着说潘家园，这是《鬼吹灯》中的一个重要地点。在潘家园老胡和胖子遇见了大金牙，走上了摸金校尉之路。潘家园市场是形成于1992年，再次打翻80年代成书一说，也说明了这并不是亲身经历。

最后，《鬼吹灯》第一部涉及北京、东北、、陕西、云南、西藏等地。王阅枚是个老师，为什么四处游历，而且他那时期交通也没有那么方便。但是天下霸唱父母是地质队的，这个是可以肯定的，他们常年游走于各地是很正常的。霸唱也跟随父母去过不少地方，就算没去过，听父母说说当地见闻总比一个东海县老教师靠谱吧，而且霸唱在访谈时说他和朋友一起去过沙漠，这个也不是随口就说的。

在《鬼吹灯》中，还有不少探险电影的影子。《精绝古城》就有一些《木乃伊》的影子，《云南虫谷》更是有《金刚》等探险电影的影子。这些都不是80年代能看到的。

最后，再说具有年代感的背景和对话。天下霸唱确实没有经历过，但是离他并不远，他的父母是经历过的。霸唱曾说过他父母上过山下过乡，去的地方就是岗岗营子，只不过真实的岗岗营子是在内蒙古。还有那些套兔子的经历，这些从父母口中听一下并不算什么难事。我就听父母说过他们年轻时候的很多事，像年轻时候吃不饱，去池塘摸鱼，上树摘榆钱，还有以前夏天街上老人都会说一些以前的事，也听说过就像老胡那样开口必先说语录，而且很多人家里还有那以前的小红本语录。

这个我感觉并不是特别难，那些个场景也并不一定非要经历。举个例子，农村老一辈人最难忘的记忆就是交公粮了。听老人说过，当年赶着小毛驴排一天队在那等着，就是这都不一定交上。这个场景就可以进行想象，低矮的房屋、成袋的粮食、人拉着来的小排车、小毛驴拉的小车、在车上车旁休息的人......所以啊，为什么很多人都不愿意承认天下霸唱根据见闻能想象出《鬼吹灯》的场景，而愿意相信一些个子虚乌有的人，难道他们就该有这么多的经历了。

天下霸唱的其他作品

天下霸唱以《鬼吹灯》成名，但他并不是只有这一本书。霸唱还有《贼猫》、《谜踪之国》、天坑系列、四神斗三妖系列等等，而且更厉害的是这些作品全部在一个宇宙里，时间线都是在一起的，人物都是有传承的。

九河下梢天津卫，三道浮桥两道关。其他作品中的时代还要更往前，四神斗三妖写的老天津时的故事，总不能也是抄的吧。还有《谜踪之国》这个地底系列，有着很多的地质知识，就像磁石电话等，司马灰和罗大舌头也当过兵，还穿越了缅北野人山，总不能也是抄的吧。现在天下霸唱有着不少其他作品，不能都是抄的吧，如果真是这样，那岂不太厉害了。

不能理解的是，这个问题已经这么多年了，竟然还有如此多的朋友信着谣言。其实，这么多年，你们只是在说一句，我不相信一个二十多岁的年轻人能有这样的文笔，没经历过写不出贴切具有时代感的文字，然而反驳的时候，最多来个王阅枚的名字，或是挑两部书一些文笔稍微差异的地方，却没有丝毫真实证据。当然也有一些人比较厉害，会来一句虽然我没证据，但我就不信。

从天下霸唱其他作品中来看，他确实是个很有想象力的作家，写出《鬼吹灯》也不足为奇。真正比写出《鬼吹灯》难的是，改变那些不信霸唱是真实作者的人的想法。