胡人不敢南下而牧马翻译(汉朝：我平匈奴；唐朝：我灭突厥；宋朝：呵呵，我们不一样)

贾谊的《过秦论》中有这么一段话：……乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。简单翻译来说就是秦始皇命令秦将蒙恬修长城、北击匈奴，打得匈奴远遁七百里，不敢再到南方来放牧，由此可见，在当时，匈奴根本不是秦朝军队的对手。然而随着时间的推移，匈奴越发强盛，而强悍的让匈奴人恐惧的秦朝也被汉高祖刘邦建立的汉朝所替代。

作为游牧民族，抢劫中原王朝似乎已经成了刻在骨子里的东西，是天经地义的事情，于是匈奴人忘记了秦朝军队给予的恐惧，又一次的大肆入侵中原。而汉高祖刘邦当然不希望自己辛辛苦苦打下的江山被匈奴人搅得天翻地覆，于是率领大军反击，结果遭遇了“白登山之围”的惨败，汉朝也由此开启了被匈奴人压一头的屈辱历史。直到汉武帝刘彻掌权时期，派遣卫青、霍去病等人北击匈奴(《资治通鉴》：霍去病为票骑将军，将万骑出陇西，击匈奴，历五王国，转战六日，过焉支山千余里，杀折兰王，斩卢侯王，执浑邪王子及相国、都尉，获首虏八千九百余级，收休屠王祭天金人)，打垮了匈奴人的主力力量，一雪前耻。

公元626年六月，当时还是秦王的李世民发动了玄武门之变，诛杀了太子李建成，齐王李元吉，同年八月，正式登基为帝。当时的东突厥听说了这个消息后，立即组织大军，准备趁唐朝权利混乱之际趁势浑水摸鱼，东突厥的军队一路势如破竹，挺进到渭水河畔，对唐朝都城长安形成了威胁。刚登基不久的李世民，知道现在和东突厥决战显然是不明智的选择，于是李世民只得和东突厥可汗议和(《资治通鉴》：乙酉，又幸城西，斩白马，与颉利盟于便桥之上。突厥引兵退)，史称“渭水之盟”。

马上出身，亲手打下大半大唐江山的唐太宗李世民，毫无疑问是骄傲的，现在被人打到家门口，却不能还击，还要主动议和，这无疑是一种耻辱，是奇耻大辱。骄傲的唐太宗时刻准备着对东突厥的反击，一边大力发展国力，一边训练军队，甚至允许军士在显德殿内习武，由此可见其复仇之心有多强烈。三年后，唐太宗李世民下令李靖率军征讨东突厥，一战灭东突厥(《资治通鉴》：李靖破突厥颉利可汗于阴山)。

公元979年，宋太宗赵光义在灭掉北汉后，结束了自唐末黄巢之乱以来近九十年藩镇割据混战的局面，再次形式上一统全国。此时的宋太宗赵光义心有豪云壮志，不顾大臣们的反对，御驾亲征，率军北伐，准备一举收复燕云十六州，结果宋军兵败，连宋太宗本人也中箭受伤，只得退军，北伐宣告失败。自此之后，北宋就只能龟缩在中原之地，燕云十六州也只能是可望不可即。那么问题来了？为什么宋朝就不能像汉武帝、唐太宗一样将游牧民族吊起来打呢？

原因有多方面。首先来说，宋朝的重文抑武国策，加上将领频繁调动轮换，虽然说此举让宋朝避免了大将军手握重兵，尾大不掉，对中央政权形成威胁的情况，但是此举却极大的削弱了宋朝军队的实力，毕竟一支兵不知将、将不知兵的军队，实力又能强到那里去呢？

再者说还有非常重要的一点，宋朝当时面临的局面和汉唐相比实在是太劣势了。汉唐时期的匈奴人，突厥人身上的游牧民族气息浓厚，是真正的逐水草而居，也没有什么像样的文化，像样的先进制度和生产力，是真正的靠天吃饭，是一群居无定所的游牧民族，没有太过强烈的国家概念。但是北宋当时面临的却是契丹人建立起来的辽国，却是深受汉文化影响，有着清晰的国家概念。他们开始建城池，种粮食，学汉制，甚至辽太宗还创造性地建立“南北两院制”，本族之制治契丹，以汉制待汉人，不再像过去那样，只会对汉人不停的杀戮。也正因为如此，后来生活在燕云十六州的汉人慢慢开始接受辽人的统治，不再那么抗拒辽人，燕云十六州才会那么的难以收复。

后来好不容易和辽国签了“澶渊之盟”，终于结束了和辽国之间的战争，西夏人又不安分了，等到好不容易打服了西夏之后。女真人又崛起了，不但灭掉了辽国，还顺手把北宋给灭了，偏居一隅的南宋朝廷在抗住了金人几波攻势后，终于得以安稳下来，结果蒙古人又崛起了……宋朝苦啊，我连守住自己的疆土都难，更不要说复制汉唐伟业，只能默默的来上一句：我们不一样。

看历史其实比起看小说而言，更为的有趣，因为历史其实真的很有意思，所以别人问我该看什么书好，我总是建议他去看史书，尤其是《资治通鉴》这本书。因为当你迷茫的时候，不知道应该干什么的时候，静下心来读这本书，你也许就能找到答案；当你对于社会交际中各种纷乱的关系一筹莫展的时候，静下心来读这本书，你也许能够找到一丝头绪；甚至当你想要了解权术之道，这本书依旧能够给你以启发，要知道这本书在古时可是被誉为帝王书……读资治通鉴，就像看高人下棋。历史人物的每一步，都是一个棋谱。我们看多了，自会下棋了。如果有感兴趣的朋友，手头也宽裕的朋友，不妨入手一套哦。