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就没有伤害(没有利益就没有伤害,罪在钱,错在吴啊萍,根源是佛的贪婪)

更新时间:2022-10-20 16:03:08

佛经中有句名言说:

万尘之堕,污觅脱佛,万物淫,钱为恶,空色馀富,疾苦无仇。

几千年的传统文化中有这么一句话:

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

芸芸众生,天下人因利而忘义,多少人在金钱面前屈膝,丧失自我应有的执念和信仰,多少人为了金钱而不惜一切,甚至出卖自己的身体和灵魂。

人若如此,佛亦何堪,佛本身就是贪婪的。

佛界有如来,如来有两个弟子摩诃迦叶和阿难陀,这两个佛就是比较贪财。

《西游记》虽为神话小说,但也是社会真实的写照,自古至今,佛界的敛财性始终如一,故而才有西游记中如佛祖的名言:

经不可轻传,亦不可空取。

道教也有说辞:

道可道,非常道,钱为上道,卦不可空算,罗盘地下必垫钱。

唐僧西天取经的时候都要交人事钱,这就是金钱和佛的关系。

佛普渡万物本就是一种贪婪。

佛觉得万事万物具有灵性,皆可度化,放下屠刀,立地成佛。佛又无法做到满盘度化,就说讲究缘分,这就是佛缘,现在都变成了佛媛,佛在一定程度用正当理由维护邪恶,誓为忏悔和度化。

就没有伤害(没有利益就没有伤害,罪在钱,错在吴啊萍,根源是佛的贪婪)

最近有一件事让人心生厌恶,内心无比愤怒,南京堂堂玄奘寺,历经多年来小有名气,唐三藏舍利子在此安息,寺内竟然供奉着小日本倭寇之牌位,这几个人还是铸成弥天大罪的日本战争犯,南京大屠杀的主谋和执行者。

这事深深伤害了民族感情,再一次触动了多年前的那种家国仇耻,仇恨和愤怒油然而生,同时对佛教界以往芝麻开花节节高的口碑也有所打击,除了寺院,尤其是那个供奉战犯的吴啊萍,挑战民族底线,损害民族团结,让人难以容忍。

这个极为不正常的女人被捕后,堂而皇之为自己解脱,再一次利用佛结来化解人们对她的认知,想用佛的宽容来释怀自己的罪恶,编造不切实际的心理矛盾,来掩盖自己内心的那种不安和纠结。

像吴啊萍这样的人,是无法消除他心中的恶念和佛结。

等待她的是法律的审判和自我忏悔。

从心理学的角度分析,吴啊萍接受过良好的教育,并且是学医的,也就是说她本人的心理素质比一般人坚强,南京大屠杀的历史事件她在求学时期就已经知道了,对于日本这种惨无人道的行为痛恨至极,这是每一个中国人的家国情怀和民族情感。

就没有伤害(没有利益就没有伤害,罪在钱,错在吴啊萍,根源是佛的贪婪)

吴啊萍在2017年要求供奉牌位,当时供奉价格为一个牌位100元一年,5年一共3000元,吴啊萍为日本战犯立了牌位。

就这样莫名奇妙地促成了这件骇人听闻的事情。

有这么几个疑问:

1、说寺院当时当值的人是中学辍学,可以认为不知,不知者无罪,可题写匾额的人难道不识字吗?这个匾额是吴啊萍自己写的吗?中国人的名字有这样的吗?

显然是为了金钱,这对于寺院来说多了一笔收入,当值得和尚过于疏忽,也是睁一只眼闭一只眼,当一天和尚撞一天钟罢了。

2、2018年供奉后,吴啊萍是个护理,19年就辞职了,并且去五台山当居士,目的是什么,是为了修行还是觉得当居士比护士挣钱,只有她心理最清楚。

自己后来说因为噩梦被缠绕,想供奉牌位解决自己的苦难,这简直是走火入魔,胡搅蛮缠,毫无心理逻辑,是典型的佛界洗脑,吴啊萍是跟着谁修行的,是自己想出来这样做,还是有人教唆。

3、作为一个受过良好教育的人,难道不知道这样做的后果吗?这种迷信思想对于一个医学人士来说简直太荒唐,纵然是如此,又是什么灵感促使她冒这个风险,有没有人给她一些好处,或者说已经谋划好暴露了怎么办?比如现在的说辞,都是一种完美的台词。

或许吴啊萍真的被别人利用了,自己还不知道自己错在哪里。

就没有伤害(没有利益就没有伤害,罪在钱,错在吴啊萍,根源是佛的贪婪)

4、寺院知道这事后,隐瞒不报,这是对吴啊萍的包庇,为何这么做,还不是怕受影响,印象经济收入,听说这里的和尚都好几个公司,商业形势的佛教活动,注定经不住金钱的诱惑,其中肯定有猫咪,有没有内外勾结?

这种冲击道德底线的事情,佛祖也有罪,寺院也有责,吴啊萍罪不可赦,各大宗教协会和寺院要来一次自我检查,在民族大义面前,宗教更要体现爱国情怀,商业化宗教行为要有所收敛,佛不能太贪。

信仰自由是每个人的权利,但是不能超出社会主流价值和民族情感,对于没有钱的信仰者要施恩,对有能力的信仰者也要适可而止。

寺院是传统一种正义的精神支柱,说白了是一个现代化的心理学机构,是为有需求的患者疗伤,解决问题,不是商业化的盈利性机构,医院还有报销呢。

我们要守护历史记忆,捍卫民族尊严,声张正义,和破坏民族团结的不法分子作斗争,对一些伤害民族感情的行为永远说不,我们一起见证祖国的腾飞,一起铭记历史的沧桑。

佛永远是佛,是看不见的忧伤,可历史永远是历史,是深深的记忆。