布德甲龙马经书上面写着什么(寺庙修成了城池的模样，有何隐情)

一座雪域高原的寺庙，修成了中原地区城池的模样，是为了防止战乱，还是另有隐情？这座寺庙，为什么会被人称为雪域的敦煌？

日喀则市，位于中国的西南边陲，是西藏自治区的第二大城市。这里曾经是后藏地区的政治和文化中心，在历史上有着极其重要的地位。因此，这里也遗留了许多不为人知的珍贵文物。

萨迦寺，到底是一座什么样的寺庙呢？

作为西藏重镇，日喀则有许多非常宝贵的文化遗产，被人称为“雪域敦煌”的萨迦寺，曾是西藏的政治文化中心，保存了许多珍贵的经书、壁画等，这些珍宝数量之多，足可以媲美敦煌，所以人们又形象地称这里为雪域的敦煌。

萨迦寺远远望去就像一座矗立在平地中央的红色“城堡”。萨迦寺分为南寺和北寺，红色寺庙，是南寺。与南寺仅仅一河之隔的山上，就是萨迦北寺。萨迦北寺所在的这座山，颜色与周围的山略有不同，它呈现出一片灰白色。

公元1073年，一个名叫贡却杰布的吐蕃贵族后裔，来到这片谷地，发现眼前的山坡上似乎闪着白光，呈现出一派祥瑞的气象。他又惊又喜，认为这是个神奇的地方，于是，倾家族之力兴建了一座寺庙，就是萨迦北寺。萨迦，在藏语中，就是灰白土的意思。

贡却杰布修建了萨迦寺，并由此发展形成了著名的藏传佛教萨迦派。只是，诞生过萨迦派的萨迦北寺，早已在历史的洪流中被毁，只剩下细脱拉章、顿却拉章等几个大殿的遗址，残存在这片灰白色的山坡上。星罗棋布的民房沿山脚向平原展开，直至与南面的萨迦南寺连起来。

相比萨迦北寺的残垣断壁，萨迦南寺却保存得极其完整。初次来到萨迦南寺的人都会觉得很惊讶，这座所谓的寺庙，看上去却像极了一座随时准备应敌的城池。它的城门为“工”字形，有两圈城墙，看上去是个“回”字的形状。

萨迦南寺仿照中原地区城池的模样修建，与西藏地区其他寺庙的形制大不相同，这也不由得让人疑惑，一座远在雪域高原上的寺庙，为什么要修建成一座城池的模样呢？

萨迦南寺平面图呈方形，看上去像北方常见的四合院。拉康钦莫大殿是萨迦南寺的主体建筑，大殿通体呈现赭红色，殿顶四周用木质斗、横梁、并绘有各种佛教的吉祥图案，顶端有多种铜鎏金图案：有金色的祥麟法轮，也有作为装饰的圆镜、海螺等。

这种融合汉藏风格的建筑，其实离不开一个叫八思巴的人。八思巴，出身在一个吐蕃贵族家庭，是萨迦北寺的修建者贡却杰布的后裔。十七岁时，凭借着自己的绝世才华成了萨迦派第五代祖师，后来，又得到忽必烈的赏识，被拜为国师和帝师，负责管理全国佛教事务，并协助元朝中央政府管理西藏。

萨迦寺日益被尊高的地位，让原本建在本波山上的几个大殿无法容纳那么多教众，八思巴决定修建萨迦南寺。常年住在元大都的八思巴，对于中原地区的建筑风格十分了解，所以萨迦南寺的修建，大大地参照了中原地区城池的建筑格局。

中国藏学研究中心 张云

萨迦寺在元朝时候，就是西藏地方的首府，所以它的建筑，是其他地方没有的，是独一无二的，是仿照元大都建造的，护城河，防卫工事，规格是相当高的，钱也是忽必烈给八思巴，八思巴再授权给萨迦本钦按照他的意见来修建的。

这幅绘在拉康钦莫大殿北侧欧东拉章墙上的壁画，向人们展示了当时修建萨迦南寺的场面。画上许多人扛着木头来来去去，壁画上方的方形图案，是萨迦寺初建时候的想象图，类似我们现在的设计图纸，而下面，则是人们为了建造萨迦南寺是如何运送建筑材料的。

拉康钦莫大殿最中间的是大经堂，关于这座大经堂的初建充满了各种有趣的传说。经堂由四十根高大粗壮的圆木柱支撑而起，在这四十根柱子中，有四根柱子十分有名，被称为“四大名柱”。

当年忽必烈赐给萨迦寺的柱子被命名为忽必烈柱。还有一根柱子叫野牛柱，相传是由野牛用角拱到萨迦寺来的，柱子上还依稀可见牛角的痕迹。名为墨血柱的柱子，传说是海神送来，送来的时候流着血。猛虎柱，相传当年由一只猛虎负载而来。当时的萨迦，方圆几十里几乎找不到如此高大的树木，也无怪人们对这些柱子充满了想象。

在大经堂中，有一枚极其珍贵的白色海螺。相传，这是释迦牟尼用过的海螺，后来辗转流落到印度国王手中，印度国王将它作为大礼送给忽必烈，忽必烈又将它赐给萨迦寺。

这是一枚罕见的右旋海螺，右旋，是因为它的螺纹呈逆时针方向，这种右旋海螺很少见，在中国古代，它们曾是战场上的军号。佛教传入西藏后，海螺被当做法螺，用于宣传佛教教义。每天早晨，经堂中上早课的时候，就有专门的喇嘛，一声声地吹奏着这代表吉祥的海螺。

忽必烈的支持让萨迦寺的影响力日渐提高，于是有许多人来到这里学习。明清时期，萨迦寺的影响仍然很大。这里收集了许多书籍和佛法经典，同时，还留下了许多珍贵壁画，慢慢地，萨迦寺不止成了学习佛法的地方，甚至，还成了艺术创造的殿堂……

传说，萨迦寺有几面非常特殊的墙，正是因为有了这几面墙，萨迦寺才会有雪域敦煌的美誉。这其中一面墙，就是号称世界最大的经书墙。

中国藏学研究中心 张云

萨迦寺的经墙，有许多的经典，因为当时它的地位很高，许多经典文献，都要收集到萨迦寺，保留一份，这在世界上都是独一无二的，别的地方是看不到的。

经书墙在拉康钦莫大殿的大经堂后壁上，是一个高10米，长60多米的经书架子，上面密密麻麻摆满了超过八万多部纯手写的经书。内容包括天文地理、医学典籍等等，可谓是一部百科全书的架子。

在经书墙的北侧，有一部名为《布德甲龙马》的经书，也就是我们常说的《般若八千颂》，这是一部夹板式带铁环的经书，堪称世界上最重的经书。除此之外，萨迦寺还保存着许多珍贵的贝叶经，贝叶经因为是写在贝托罗树叶上的，萨迦寺却还有保存，实在非常难得。

除了经书墙，在萨迦寺拉康钦莫大殿二层的西回廊，还有一面壁画墙，因为用矿物颜料画成，到了现在，颜色也依然没有脱落，这是中国壁画史上无比重要的一面墙，也是中国元代绘画艺术的珍贵遗产。

萨迦寺保存的这些艺术经典，也让它当之无愧成为雪域的敦煌，也让所有来到这里的人们在看到这些经典时，心存敬畏。

（来源：中文国际君CCTV4）