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篮球的篮为什么是竹字头(打一场错别字消灭战III)

更新时间:2022-11-12 14:15:03

□王 敏

高考作文,一个错别字扣一分。这项规定2008年开始执行,当时,为了帮助考生减轻考试压力,少写甚至不写错别字,《咬文嚼字》编辑部专门出版了《高考作文常见错别字》一书,希望和广大考生一起来打一场错别字消灭战。

篮球的篮为什么是竹字头(打一场错别字消灭战III)

如今,十多年过去了,这项规定仍在执行。为了继续帮助广大考生,《咬文嚼字》编辑部对《高考作文常见错别字》进行了修订。根据用字实际,对个别高频别字做了调整;根据时代发展,对部分差错语例做了调换。修订版保留了原版初心——总体原则不变,即为了能收到立竿见影的效果,力求挑选典型高频的别字,设计重点突出的题型,使用通俗易懂的语言,给出简洁实用的解析;理想目标不变,即希望本书不仅让考生高考受益,而且让读者终身受用。

下面的练习题和辨析文字,选自即将出版的《高考作文常见错别字》(修订版)。

为了提高新闻工作者语言文字运用水平,本刊特做了连载,供大家学习参考。

改错题五

(在每一道题目中,都隐藏着一个别字,请你指出并改正)

1.中式家俱造型精巧雅致,风格典雅端庄,装饰别具一格,千百年来,深受人们喜爱。

2.在当小老师的过程中,我发现了学习的决窍:要想教会别人,得先自己学会。

3.去年,家乡的高铁工程峻工了!通车的那天,我们都去参加了庆祝典礼。

4.以前,只是听说“老师像腊烛,燃烧自己,照亮别人”。今天,我觉得张老师就是这样的老师。

5.三五好友,周末相约,到蓝球场上较量一番,大汗淋漓,酣畅痛快。

6.大家围绕班会主题“历害了,我的同学”,梳理出班级中友爱、乐观、勤奋的点点滴滴,为所有优秀的同学点赞。

7.“玉米黄,高梁红,大地笼罩青纱帐。”东北平原上,连片种植的玉米、高粱成了典型的风景,登高一望,蔚为壮观。

8.文字,是文化的载体;字迹,是素养的反映。是规范整洁,还是错乱缭草,书写者的素质一目了然。

9.做飞饼的印度师傅手法独特,动作熟练,令人眼花瞭乱,只见那饼不断飞舞,越飞越薄,越飞越大。

10.“生当作人杰,死亦为鬼雄。”一位女诗人写出如此豪迈的句子,实属凤毛鳞角。

答案及辨析

1.“家俱”应为“家具”。“具”,会意字,甲骨文字形是双手捧鼎的样子,本义指供置酒食,引申泛指备办(如“具呈”),具有(如“别具一格”),又指所备办的用品、器物,如“工具”“用具”。“俱”,单人旁,含义与人有关,本义指偕同、共同,后虚化作副词,表示总括全体范围,相当于一起、都,如“万事俱备”。“家具”,即家用器具,多指衣橱、桌子等大件物品,是一个名词,不能写成“家俱”。

2.“决窍”应为“诀窍”。“诀”,言字旁,含义与言语有关,本义指告别,如“诀别”“永诀”。又指高妙关键的办法,如“要诀”“秘诀”,引申指帮人掌握要领的词句,如“口诀”。“决”,繁体字作三点水的“決”,本义指开通水道,如“凿石决流”,也指冲破堤岸,如“决堤”,引申指断开、破裂,如“决裂”,又指断定、确定,如“决断”“决定”。“诀窍”,即关键的好方法,与决堤、决裂无关,不能写成“决窍”。

3.“峻工”应为“竣工”。“竣”,立字旁,含义与站位有关,本义指退位、退伏,如古文中“已事而竣”意近于“功成身退”。引申指完成、事毕,如“大功告竣”。“峻”,山字旁,含义与山有关,本义指山高而陡峭,如“高峻”“峻峭”。“竣工”即工程完成,与山高、山陡无关,不能写成“峻工”。

4.“腊烛”应为“蜡烛”。“蜡”,繁体字作“蠟”,虫字旁,含义与虫有关,本义指动物、植物或矿物所产生的油质,如“蜂蜡”“石蜡”。“腊”,繁体字作“臘”,月(肉)字旁,含义与肉有关,本义指腊祭,即古代在农历十二月合祭众神的祭祀,农历十二月因举行腊祭而被称为“腊月”,而在腊月或冬季腌熏制成的肉则称为“腊肉”。“蜡烛”是蜡制的照明用品,通常为圆柱形,其名与腊祭无关,不能写成“腊烛”。

5.“蓝球”应为“篮球”。“篮”,竹字头,含义与竹子有关,本义指用竹篾等编制成的有提手的盛器,如“竹篮”。引申特指篮球,这种起源于北美的运动,最初是由双方争抢皮球并送入对方的篮子里而得名。“蓝”,草字头,含义与草有关,本义指蓼(liǎo)蓝,一年生草本植物,叶可制蓝色染料,即靛(diàn)青,如“青,取之于蓝而青于蓝”。引申指深青色、像晴空的颜色,如“天蓝”“蔚蓝”。“篮球”与颜色无关,不能写成“蓝球”。

6.“历害”应为“厉害”。“厉”,繁体字作“厲”,厂字头,含义与山石有关,本义指粗硬的磨刀石,引申指磨砺,如“厉兵秣马”指磨利兵器,喂饱马匹,作好战斗准备。又引申指高扬(如“铺张扬厉”),猛烈(如“雷厉风行”),严肃(如“色厉内荏”)。“历”,繁体字作“歷”或“曆”,“歷”本义指经过、经历,“曆”本义指天象、历法。“厉害”指猛烈、剧烈,表示程度很高,与经历、历法无关,不能写成“历害”。

7.“高梁”应为““高粱”。“粱”,米字底,含义与粮食有关,本义指粟的优良品种,脱壳后就是小米,如“黄粱”即黄小米。引申指细粮、精美的食物,如“膏粱”(膏,肉之肥者;粱,食之精者)。“梁”,木字底,含义与木头有关,本义指桥梁,如“津梁”(渡口和桥梁,借指学习的门径),引申指屋梁,如“栋梁”。“高粱”,茎粗叶大,高约两米,子实可供食用、酿酒,还可作饲料,我国北方大规模栽植,是重要的杂粮作物,与桥梁、屋梁无关,不能写成“高梁”。

8.“缭草”应为“潦草”。“潦”,三点水,含义与水有关,本义指雨水大的样子,读音为lǎo,引申指雨后积水,如“潦水”“积潦”。雨大水积,漫溢无序,由此引申用作“潦(liáo)草”,形容做事不仔细、字迹不工整,又用作“潦(liáo)倒”,指颓丧、不得意。“缭”,本义指缠绕。字迹“潦草”是无序造成的——东倒西歪、大小不一、断断续续、长短不齐,不是缠绕造成的,不能写成“缭草”。

9.“眼花瞭乱”应为“眼花缭乱”。“缭”,绞丝旁,含义与丝线有关,本义指缠绕,如“白云缭绕”。引申指纷乱,如“眼花缭乱”,形容看见复杂纷繁的事物而感到迷乱。“瞭”,目字旁,含义与眼睛有关,指的是从高处或远处观望,读音为liào。“眼花缭乱”与远远地观望无关,不能写成“眼花瞭乱”。

10.“凤毛鳞角”应为“凤毛麟角”。“麟”,鹿字旁,含义与鹿有关,本义指体型较大的母鹿。又特指麒麟,古代传说中一种象征祥瑞的动物,形体像鹿,头上有角,尾巴像牛,全身有鳞。“鳞”,鱼字旁,含义与鱼有关,本义指鱼鳞,泛指鳞甲,比喻像鱼鳞一样的事物,如“鳞次栉比”。“凤毛麟角”指凤凰的毛、麒麟的角,比喻珍贵而稀少的人才或事物。“凤毛麟角”与鱼鳞无关,不能写成“凤毛鳞角”。

改错题六

(在每一道题目中,都隐藏着一个别字,请你指出并改正)

1.他们有共同的爱好,有时在行为上会有挛生兄弟般的默契。

2.教育难道不就是要采用恰当的方法,使蒙味无知的人成为有用之材吗?

3.足球运动风糜世界,在中国也有众多的爱好者,在青年群体中,更是广受欢迎。

4.甜言密语大多数人都觉得好听,但是听多了却没什么好处。

5.他自从接触电子游戏后,就渐渐沉缅其中,不能自拔,最终影响了学业。

6.背过身,他悄悄地对着伙伴伸了一个大姆指,轻轻地说了声:“高!”

7.真正的强大,不在于拥有多少力气,而在于拥有不屈不饶的勇气和决心。

8.郭小华是个朴实稳重的人。在各种竞赛中取得名次,他从不张扬;假如成绩不理想,他也不会气绥。

9.老人手中的木勺,流出了一股粘稠的糖浆,像有生命一般,忽左忽右,忽快忽慢,忽粗忽细,一会儿就画出了一只小花猫。

10.有的人死了,他的精神不朽,即使过了上百年,仍有新的诗篇呕歌。

答案及辨析

1.“挛生”应为“孪生”。“孪”的意思是双生,也就是一胎生两个,因此它的下半部分是“子”。“挛” 的下半部分是“手”,本义是手足蜷曲,比如“痉挛”,指肌肉紧张,不自然地收缩。“孪”和“挛”字形接近,却完全是两码事。

2.“蒙味”应为“蒙昧”。“昧”,音mèi,左边是“日”,字义与光线有关,本指光线昏暗不明,引申指不明白、糊涂。“蒙昧”指没有知识,糊涂不懂事理。“味”的左半边是“口”,它和口舌的感觉有关,和头脑的聪明与否无关。“味”的读音是wèi,和“昧”也不同。

3.“风糜”应为“风靡”。“靡”是草木分散下垂、倒下的意思。“风靡”指风吹倒草木,引申指流行。“靡”与“糜”大不一样。“靡”的下面是“非”而不是“米”。“非”的六个小横,在古文字中的写法是向下垂着的,指草木倒伏下垂。比如“萎靡不振”,“萎”和“靡”都指草木倒垂,没有精神。“糜”字下面是“米”,本指煮得稀烂的米粥,引申出糜烂的意思。“风糜”是说不通的。

4.“甜言密语”应为“甜言蜜语”。“甜言蜜语”指为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话,这些话语令人愉悦,因此和甜蜜的味道有了联系。蜜蜂采取花液酿成的甜汁叫“蜜”,所以“蜜”的下半部分是“虫”。 “密”下面是“山”,它和甜味是没有关系的。

5.“沉缅”应为“沉湎”。“湎”的偏旁是三点水,本义指贪杯,可泛指一切失去理智的迷恋。“缅”左边是绞丝旁,指很细很细的丝,由丝的细长引申出邈远义。常见词语“缅怀”的意思就是“远远地思念”。“沉湎”两个字都是三点水,都含有溺于其中的意思,“沉”与“缅”则不能搭配。

6.“大姆指”应为“大拇指”。“拇”,即手和脚的第一个指头。这个字由“扌”(手)和“母”构成,有大的意思。 “伸出大拇指”表示赞许和佩服。“姆”,由“女”和“母”构成,本指对未出嫁的女子负有教导责任的女教师,现在泛指照管儿童料理家务的女子。“大拇指”与保姆无关,不能写成“大姆指”。

7.“不屈不饶”应为“不屈不挠”。“不屈不挠”形容顽强斗争,在敌人或困难面前不屈服,不低头。“挠”左边是提手旁,本义是搅动,引申为扰乱,假借为弯曲、屈服。在“不屈不挠”中,“挠”和“屈”的意思相同,都指“屈服”。“饶”的左边是“饣(食)”,本义指吃饱,后引申指有丰富、宽恕的意思,如“不依不饶”,但没有屈服的意思。

8.“气绥”应为“气馁”。“气馁”指失去信心与勇气。“馁”读něi,食字旁,本义是饥饿,如“冻馁”。后引申指丧失勇气、害怕。“绥”读suí,有安抚使平静的意思。比如“绥靖”就是保持地方平静,“绥靖主义”则指牺牲别国利益来安抚侵略者以换取平安的政策。没有“气绥”这种说法。

9.“粘稠”应为“黏稠”。“黏”曾经作为异体字被淘汰,那时“黏稠”是可以写成“粘稠”的。但是早在1988年,“黏”字就已恢复使用,黏、粘二字有了明确分工。凡是表示像糨糊、胶水一样的,能使一个物体附着在另一个物体上的性质,如黏糊、黏性、黏液、黏附,用黍字旁的“黏”,读音为nián;凡是指依靠有黏性的东西使物体互相连接,如粘贴、粘连,用米字旁的“粘”,读音为zhān。“黏稠”是又黏又稠的性质状态,应当用“黏”而不用“粘”。

10.“呕歌”应为“讴歌”。“讴”本义是齐声歌唱,引申指用歌唱、言辞来颂扬赞美。“呕”的偏旁是“口”,本义是东西从胃喉和口腔中涌出来,如“呕吐”。“呕”是一种生理反应,而“讴”是精神上的,两者不能混为一谈。(未完,待续)

作者简介:王敏,编审,上海咬文嚼字文化传播有限公司总经理、副总编辑,《咬文嚼字》杂志副主编,上海出版物编校质量检测中心副主任

编辑:徐 峰

2019年第6期《新闻论坛》

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