新文化运动成功了还是失败了(觉醒年代：打破思想禁锢、弃文言文，新文化运动对中国影响有多大)

热播的大剧：觉醒年代可以说完全让大家眼前一亮，除了佩服演员们的精湛演技之外，相信更能点燃大家爱国情怀的，便是先辈们对如何解放人民思想，解救一个落后的旧中国，在黑暗中努力寻找那一丝光明的过程。

近代史也是中国的一部屈辱史，我们承受了百年被帝国主义的敌人侵犯，奴役的屈辱。但是我们的抵抗和自救也从未停止，从开始的洋务运动，到后来的戊戌变法。开始的时候轰轰烈烈，但是最终都以失败告终，究其原因还是领导者从始至终都是统治阶级，维护的也都是统治者的利益，自然无法成功。

1911年，孙中山先生以“驱除鞑虏，恢复中华”的口号推翻了延续千年的封建帝制，创立了一个权力属于人民的国家-中华民国。这也标志着中国彻底结束了帝制，开始进入到了民主共和国时代。但是留存了千年的封建文化，和被禁锢了数百年的人民思想，并不会随着推翻一个封建王朝而随之一起被推翻。

那么一场解放人民思想，粉碎封建残余文化的文化运动显得势在必行。而这一场运动也在一刊名叫《青年杂志》的书刊问世后，轰轰烈烈地进行，因为其宗旨是推翻老旧，封建文化，建立新文化，所以后世称之为新文化运动。那么新文化运动对中国近现代文化影响到底有多么的巨大呢？

首先新文化运动肯定确认了两个先生。赛德，即科学和民主，意为新文化当以科学和民主为指导理论。

其次新文化运动针对孔子为代表的传统儒家思想进行了抨击。

众所周知，自从汉武帝时期，董仲舒的罢黜百家独尊儒术开始，儒家学术已经不是春秋时期百家争鸣时期的样貌了。久而久之转变为历代君王用于“禁锢”“驾驭”人民思想的权术学问。自此开始“君为臣纲”等想法普遍种植于老百姓的脑中。最初帝王们希望的是，百姓能够安居乐业，减少战争带给人们的痛苦。但是慢慢的人民的个性被完全的束缚，大家的思想基本一模一样，毫无独立的思想。

然后便是洗脑一般的忠君思想，人民的思想完全被“驯服”必须无条件服从君主的命令。最典型的一句话便是：君要臣死，臣不死是为不忠。试问，此等学术把人民的生命和独立，视为无物，完全只知道服从君王，被时代推翻是必然的。故，新文化运动要做的就是唤醒人民沉睡的灵魂，然后他们的思想从这种被”奴役“，”禁锢“的状态下解放出来。
还有新文化运动提倡：说大家都听得懂白话文，反对晦涩难懂的文言文。

这点首先是由胡适先生所提出。从古至今，文言文备受达官显贵，文人墨客的热爱。而晦涩难懂的文言文自然受众的只是极小的群体，而大众所说的白话文责备认为是比较粗鄙，上不了台面的话语。而白话文的普及，让大众之间的沟通再也没有间隔，长篇大论的话语只需要三言两语便可以概括清楚，简约方便，大大提高了人们之间的沟通效率

还有一点最为关键的是：新文化运动在十月革命成功后，将马克思主义展现给了中国人民。

如果说新文化运动在最初的初衷是解放人们的思想，反对文言文的话。那么在1919年五四运动过后，他所做的便是将马克思主义系统的传播给中国人民。正是因为新文化运动的传播，为马克思主义在中国铺平了道路。