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紫檀和老梁谈2018世界杯(人生没鸡汤,总是吃肉又有什么味道和希望?)

更新时间:2022-10-21 23:41:33

文/马付才

01

紫檀和老梁谈2018世界杯(人生没鸡汤,总是吃肉又有什么味道和希望?)

夏朝的时候,有一个掌管粮食的小官员,他的名字叫杜康。

杜康究竟是哪里人?因为他的名气太大了,所以现在有两个地方都是

有鼻子有眼地说杜康就是我们那里的名人。

这两个地方一个是河南汝阳,那里有个杜康村,搬出的证据是明朝万历年间修撰的《直隶汝州全志·伊阳(今汝阳县)古迹》,记载称:

“杜康即杜康村,城北五十里,杜康造酒处,有杜水,《水经注》名康水。”该志卷九又载:“杜水河,城北五十里,源于牛山,由杜康石八过铜沟至夹河,会于伊(水),长十里,因杜康造酒于此,故名。”

另一个地方是陕西白水,拿出的证据是明清时期的陕西省《白水县志》:

“杜康,字仲宇,为我县康家卫人,善造酒。”杜康死后,葬于造酒原址近旁,墓冢至今尚在,墓后侧建有杜康庙,立有石碑、供奉、纪念、颂扬杜康造酒始祖杜康。杜康酿酒用水,系杜康沟之杜康泉水。《梁志》载:“泉隐隐喷出,至冬不竭,流四里许入白水河,乡民谓此水有酒味。”

一个有生的地方证明是杜康村,一个有葬的地方证明是杜康冢,谁又能说得清这4000多年前的事情?那时用的文字还是甲骨文,即便是夏朝过后2000多年,有一个牛人叫诸葛亮,他写了篇文章叫《出师表》,诸葛亮自己说:臣本布衣,躬耕于南阳。大量史料也证明诸葛亮躬耕于南阳卧龙岗,这应该没有争论了吧,可是,距离南阳200多里外一个叫襄阳的城市,偏偏还要说诸葛亮躬耕的地方是襄阳,而不是南阳,据说曾经还靠公关的办法搞定教育部,要把水搅浑。

都要把杜康拉到自己的家乡,是因为都公认杜康是造酒的祖师爷。

杜康是怎么造出酒呢?据说是杜康无意中把粮食存放在枯死的桑树的树洞中,时间长了,树洞中的粮食经过风吹、日晒、雨淋,慢慢发酵,从树洞裂开的缝隙中淌出了水,杜康尝尝淌出水的味道,虽然辛辣,却特别醇美,他越尝越想尝,最后竟然喝得昏昏沉沉地睡着了。他把这种淌出来味道浓香的水带回去,尝了以后人们都赞不绝口,人们都认为这水是粮食的元气,从此,世上才有了“酒”。

曹操《短歌行》里说:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。

你说这杜康,造出来的酒,喝死了多少人,又误了多少人的事,可是,几千年来,人们为什么离不开酒?

酒是什么,酒是人们把肚皮填饱以后,调节口味的一种奢侈品,它就是粮食的鸡汤,这东西,有关风月,有关扯淡,有关胆量,有关痛苦,有关逃避等等等等,人们离不开酒,其实如同你吃肉,也要喝汤才更助于消化,如同心灵,离不开正能量。

02

紫檀和老梁谈2018世界杯(人生没鸡汤,总是吃肉又有什么味道和希望?)

1506年,这一年是明武宗正德元年,王阳明34岁。

34岁的王阳明从京城一路风尘仆仆来到了贵州。

从京城到贵州的王阳明一路坎坷,一路心情灰暗,脊背上被廷杖后的伤痕时常隐隐作痛,从牢狱里出来后被降职到这个西南大山里做一个小小的驿丞,王阳明的人生一下子跌落到了谷底。

王阳明原本在京城任兵部主事,六品官员当的好好的,可是他偏偏要上书与大太监刘瑾唱反调,刘瑾这个太监当时被称为“刘皇帝”与“站皇帝”,一人之下万人之上,王阳明不是自找死路?还好,他被保着了命,被廷杖四十,一下子从一个京官谪贬至贵州龙场当龙场驿驿丞,也就是在一个驿站里送送信,迎接送往下偶尔经过的官员。

隐藏在万山丛勃的龙场,名字听起来好听,但实际是一个苗、僚杂居的地方,这里荆棘丛生,穷山恶水,荒无人烟,说是一个驿站,其实只有几匹瘦弱的老马和一个驿卒在等待着他。

没有官服,没有编制,没有经费,也没有办公场所,他也听不懂当地人的话,王阳明一下子跌到了人生谷底。

这个已经30多岁的男人,曾经有过光荣的出身,辉煌的仕途,被人夸耀和羡慕的文采,现在,在这荒芜的穷山峻岭,除了寂寞还是寂寞,他甚至找不到一个说话的人。是逃离,还是坚守?王阳明几乎就要崩溃。

驿站连个办公场所也休息的地方都没有,幸好半山腰天生一个山洞,王阳明就把这个山洞当成了他的家。山里的夜是如此的漫长而寂静,空空荡荡,偶尔,有山风吹过,吹来远处狼的嚎叫。每天晚上,王阳明盘腿坐在山洞的洞口,夜漆黑一片,只有苍穹的星星是如此明亮。

王阳明想,仗义执言,挺身而出,反对大太监刘瑾我错了吗?矢志不移,追寻圣贤,我又错了吗?他的内心忍受着地狱般的煎熬,他在寻找答案。陪伴他的只有一颗一颗的星星,满天繁星,点缀夜空,它们如同人的眼睛。

有一天,王阳明突然一声大笑,冲破了夜间山谷的宁静。在痛苦的道路上思索的王阳明,他终于寻找到了答案,去人欲,存天理,天理即是人欲,中华文明史上一门伟大的哲学“心学”由此诞生。

星星,是漆黑如墨夜晚的鸡汤,王阳明把的眼睛伸向夜空,看到的星星一定在他的心里点亮成一盏盏明灯。

03

紫檀和老梁谈2018世界杯(人生没鸡汤,总是吃肉又有什么味道和希望?)

想起1966年的8月,那时的北京城还没有雾霾,一场雨后是一场风,风雨过后,气温骤降。

天是蓝的,但是湛蓝的天空让67岁的老舍无心欣赏,他被红卫兵捆绑着,在“打倒反革命分子”震耳欲聋的口号声中,屈辱地被迫跪在国子监孔庙坚硬的土地上被轮番殴打。

这个25岁就被受聘于伦敦大学东方学院担任华语教员,31岁怀抱着爱国激情回国任教的大文学家,最后在文化大革命中却成为了黑五类文艺家。老舍不明白,他穷人家出身,一辈子都为穷人造福利事业,批评资本主义社会的喧嚣、匆忙、拜金、与贫富不均的人,最后怎么却成为了“黑五类”。

历史很多是时候上演的就是一部讽刺剧。

那一天,红卫兵对老舍的批斗一直进行到深夜,拖着满身被毒打的伤痕,老舍回到家中,家中一片清冷,不仅没有一口饭吃,甚至连一口热水都没有。老舍爬到床上,可是,他的妻子,齐白石的女弟子,一个著名的画家,却给他一个冰冷的脊背。

夜,是如此的漫长又难熬,爱人是如此的冷漠,家又是如此的冰冷。第二天,老舍把3岁的孙女叫出来,说小月,跟爷爷说再见。这是他在世说的最后一句话。老舍离开了家,他一个人默默地走向了北京城的西北角,走向了一处以“太平”命名的湖泊。在湖滨,他独自静坐、沉思了一个整天,直到入夜。8月24日清晨,路经湖畔的人们,发现了他那漂浮在湖中的遗体。

齐白石的另外一个女弟子新凤霞,她的丈夫吴祖光被打成右派,文化部一位领导把新凤霞叫去,说她只要同意和丈夫离婚,就可继续她正值巅峰的演艺事业。

新凤霞说:王宝钏等薛平贵等了十八载,那么我可以等祖光二十八载。祖光是好人,我等他。

她等来的代价是和吴祖光一起被打倒批斗,直至腿被打残废。但风雨倾盆的日子里,他们相濡以沫,互相搀扶最终迎来了阳光。

在外边受了伤的老舍回到家的避风港,但是,家里没有爱情,没有安慰,只有孤独和冷漠,这是压在老舍身上的最后一根稻草,他选择了自杀。

爱情,就是婚姻的鸡汤,没有了爱情,婚姻如同嚼蜡,就是彼此各自吃肉,长久也没有什么滋味。

04

紫檀和老梁谈2018世界杯(人生没鸡汤,总是吃肉又有什么味道和希望?)

1990年,小轩16岁,正是花一般的年龄。

16岁的小轩常常陷入莫名的忧伤,他有时候想放下书包偷偷去流浪,有时候又想自己非常渺小什么也做不了,身体上不断出现的变化让他恐慌,他的成绩下滑德厉害,已经成为了末等生,老师对他摇头,父母对他焦急,而他也对未来他找寻不到努力的方向。

他变得暴躁,变得不可理喻,谁的话他都听不进去,也他不知道自己究竟该怎么办。

有一天,他偶然看到了一首诗,诗中这样写道:

向上的路

总是坎坷又崎岖

要永远保持最初的浪漫

真是不容易

有人悲哀

有人欣喜

当我们跨越了一座高山

也就跨越了一个真实的自己

他心中突然就一亮,像一束光,突然照射到了心底。这是汪国真写的一首诗,他迷上了汪国真,四处找寻他写的诗歌,每一首诗,文字都是那样的优美,又都写道了他的内心深处。读着汪国真的诗,小轩走出了内心的阴影,又逐渐变得开朗起来。

现在,小轩已过40不惑,人生的道理早已经开的明明白白,有一天,他从书柜里找寻到一本汪国真的诗集,翻开书本,在读那些文字,他觉得诗里的每一句话虽然朗朗上口,却讲述的都是浅显的道理,他已经没有了一点的激动。

回过头,用自己40多年的人生经历去看16岁的时光,他认为那些文字的存在自有它存在的价值,它们一点都不垃圾,16岁的孩子还看不懂哲学,人生很多道理需要经过时间的打磨,去体验,去寻找。

紫檀问著名时评人梁宏,说有朋友让他说一说,是《读者文摘》好还是《青年文摘》好。

梁宏达说:这俩杂志都是垃圾杂志,他以前也看,但为什么说是垃圾杂志,当你的年龄和阅历到一定程度的时候,再看这个杂志就没意思了,比如《读者》里面有很多小品文,比如爸爸疼女儿,儿子孝顺母亲,兄弟有爱,同事之间有大爱等等,这样的文章很多……其实它就是简单的美学概念。它让生活不如意的人又鼓起了希望。

梁宏达的刻毒,是他用自己的人生经验和智慧,要求寻找心灵方向的青年人和他一样有40多年的人生的厚度。

所有优美正能量的文字,都是我们心灵上的鸡汤,不同的年龄,不同的人生体验,需要不同味道的鸡汤。

酒是粮食的鸡汤,星星是夜晚的鸡汤,爱情是婚姻的鸡汤,美丽的文字就是我们心灵上的鸡汤,人生没鸡汤,你说一直吃肉又有什么味道和希望?

紫檀和老梁谈2018世界杯(人生没鸡汤,总是吃肉又有什么味道和希望?)


作家马付才的一亩三分田。用最有温度的文字,分享人生智慧。微信公众号:才看人生(微信号:fucai0303)