我们平时在古装剧中能够看到一个非常经典的画面——法场行刑。负责项链的官员往往会用充满善意的大眼睛，对着天空的太阳张望，突然脸色严肃，午时三刻已到，即刻行刑！至于之后，就是掉脑袋的画面了。

那么为什么这个时间一定要定在午时三刻？这个频频出现在法场的时间是否有特殊含义？如果换算成现在的时间，它应该是几点几分？是否所有朝代，都用的是这个时刻用来下令开始行刑？

午时三刻的具体时间点

午时三刻这个时间如果放到现在具体是什么时间呢？很多朋友肯定以为是12:45，只能说十分相似，但并不严谨，虽然古代人也是把时间同样分成多个等份，但是他们所计算的时间多多少少和我们现在有所偏差。

他们在晴天的时候会以太阳的位置来计算时间，并且还有一些特殊的工具，就比如说圭表，用太阳在柱子上留下的阴影长度去判断时间，除此之外在二十四节气时期，圭表的阴影长度对比平时也会有变化，古人也因此排出了阳历年的二十四节气日期。

至于午时三刻，严格的说法就是当天太阳最毒的时间段，并不是某一个绝对准确的时刻，只要大差不差就可以了，不会出现电视剧中那种一不小心就错过处斩及时的情况。

午时三刻的意义，并不是非它不可

那么这个时间段到底有什么特殊的地方呢？封建时期的古人对于神鬼之说是相对看重的，午时三刻的太阳是相对毒辣的，被斩杀的囚犯，他们的阴魂在面对毒辣的太阳时，将会强大的阳气压的永世不得翻身。

自此之后世间就相当于少了一个奸恶之徒，连人带魂一起干掉，不过想要达成这样的效果还需要一个条件，那就是刽子手的选择。虽然做得是杀人的活儿，也会面对百姓的嫌弃，但是这个职业在封建社会的地位以及福利待遇还是很不错的。

但是想要成为刽子手也没有那么简单，一定要有足够的阳气，也就是看上去身材要宽大，鬼魂看到他们都要绕道走。有了午时三刻的天阳之气，加上刽子手的人阳之气，就能够组成一个完美的防御屏障，避免鬼魂游荡人间，再次投胎害人。

不过按照史书记载，午时三刻的说法仅仅在明朝出现较多，不同朝代都有不同的规定，就比如唐朝规定的时间是末时处斩。末时刚到，大概为如今的2点钟，也是太阳最毒辣的时间，但之后太阳就会慢慢落下，意味着死者的鬼魂如同落日一样，将会慢慢沉寂，消失在人间。

秋后问斩的说法

除了午时三刻还有末时之外，还有一个时间说法就是秋后问斩，也就是秋季结束之后再进行处斩。第一个目的，是因为秋季是农忙季节，举国上下都在为了能够收货丰粮努力，杀人这种事情太过于晦气。

第二个目的就是为了不冤枉好人，给到一个延迟处斩，调查真相的时间，历史上很多的冤假错案，都是在秋后处斩这个流程中，调查出了真相。

警示作用也很重要

除了封建迷行的说法之外，此等时刻处斩还有另外的意义，那就是错开百姓干活的时间。古代百姓，特别是农民的作息生活，和现在天天熬夜的我们对比，那叫一个健康。

他们会早早地起床，然后一直工作到正午，也就是太阳最大的时候休息，这时候的街上茶馆等店面的生意是最为红火的。古代的君王为了展现自己的权威，处斩那些罪大恶极的囚犯，那都是要公开处刑的。

特别是那些得罪了百姓的贪官污吏，在被处斩那天，百姓的情绪可是非常高昂的，就算是三岁顽童，都不希望错过贪官被斩杀的场面。为了能够满足民心，也是为了警示，这种活动必然要安排在一个大家都在休息的时间，热热闹闹地举办。

当然历史上也有一些清官被陷害，导致百姓们失去了一位好官，被处刑的过程，也能够让百姓能够和自己心中的好官进行最后一次道别。

总结

古代的斩刑从现在的角度来看是残酷的，特别是公开处刑的方式，让死者失去了尊严。但他们大多数都是犯下大错之人，为了能够“完美”地处决他们，管理者也是费尽心思，想出了午时三刻、末时、秋后处斩等时间设定，就是为了让他们死后都不能为害一方。

如今这种残酷的刑罚已经消失，人们被相对更为周全的法律管理约束，不论是谁都不能触碰法律底线，只有这样，社会才能周全运转，死刑的残忍从这个角度看，是必要的且可靠的！