很多都是不对的(承认自己的平凡，并不可耻)

不知道从什么时候起，自己好像特别厌恶和嫌弃，甚至是一度鄙视平凡，总认为那些人胸无大志、随波逐流、一辈子庸庸碌碌、得过且过。

等自己也到了上无片瓦遮身，下无立锥之地的而立之年，忽然觉得，人一辈子能安于那种平平淡淡、简简单单的生活实在是一种莫大的幸运。

当然万事万物皆有形神之分，有些人看似形安于平淡，但是神却摇摇欲试、坐立难安。回首自己走过的路，大多都是一些弃神寻形之路，看似衣冠楚楚、道貌岸然，实则胸无点墨、沐猴而冠。

才猛然间明白老祖宗为何说“人不可貌相”，又为何说“字如其人了，形神之妙，有无之境由此可见一般。

每个人都对自己传统民族文化有自己的解读，我思来想去，读来读去，觉得也就是“形神”二字。

《易经》称其为“阴阳”，《老子》称其为道德和有无，名称各异，殊途同归。

西方哲学说“认识你自己”，老子说“自知者明，自胜者强”，认识自己是世间最艰难和曲折的一件事情，因为我们距离自己实在太近太近，分寸和尺度有时候是极难把握和拿捏的。

所以年少时我们会认为世界有很多的不对，别人有很多的不对，自以为众人皆醉我独醒，众人皆非我独是，一副旁观者清，看热闹不嫌事大的模样。

等到慢慢步入社会，开始经历生活的苦辣酸甜，才觉得自己是那样的无知和渺小，平凡到即使扔到茫茫人海有时竟连浪花也不曾起上一朵，正如费翔在歌中唱到的“我曾经豪情万丈，归来却是空空的行囊”。所说有求皆苦，无欲则刚，无求品自高，但是那不是可以一步就能达到的人生境界，活人最艰难的就是有时候“拿得起，放不下”，要是人人都能放下，那人间即是天堂，即是极乐世界，何用苦心而孤诣，孤芳而自赏，落落而寡欢，郁郁而终老呢？

没有自知之明的人稍微经那些别有用心的人一吹捧，便顿时觉得自己不行也行，瞬间忘记自己几斤几两。旁观的人捧着他们登上舞台，看着他们粉墨登场、跳梁小丑般垂头丧气得一次次失意而归，而自己则趁机浑水摸鱼、赚得盆满钵满。故人言“可怜之人必有可恨之处”、“贫贱夫妻百事哀”。

贫者，贪得无厌也，贱者，无自知之明也，因为世间向来知足者富，自知者贵。自尊者，人恒尊之，自爱者，人恒爱之。

在这个平凡几乎被践踏得一文不值的时代，每个人都活得如蝼蚁般自卑和憋屈，我们接受别人为我们定义的人生，我们妄自菲薄，自轻自贱。我们不敢面对真实的自我，我们沉醉于灯红酒绿，夜夜笙歌。

自我膨胀的形，横行世界，金玉其外，自我卑微的神却掩面而泣，暗自神伤。

承认自己的平凡真的就那样可耻吗？承认别人的平凡真的就那样可耻吗？承认世界的平凡真的就那样可耻吗？我们还要在虚假中沉醉多久，我们还要在虚伪中自欺多久？

平凡是世界的底色，人因平凡而真爱，而真实，而可贵。平凡孕育伟大，平凡滋养万物，平凡就是自然，自然就是每个人都必须最终回归的生活主旋律和节奏。

愿我们安于平凡，乐于平凡，做一个形平凡而神又不平凡的人。