喜欢看金庸武侠小说的读者会发现，金庸擅长打造一个高深莫测的江湖世界。他笔下的主角可以接二连三的邂逅奇缘，也可以在极短的时间内蜕变成一位顶尖高手。然而，当我们以为主角从此能在江湖里横行无忌的时候，金庸又让一位可以碾压主角的高手闪亮登场。

一、金庸笔下的一流高手

好比《倚天屠龙记》的张无忌，他捡到了完整版的《九阳真经》，又在明教的密室捡到了《乾坤大挪移》。此后的他一发不可收拾，又练成了太极拳、太极剑以及圣火令上的武功。

年纪轻轻的张无忌以一人之力就能化解六大门派围剿光明顶的危机，他还能勇闯少林寺，凭借源源不绝的内力让三渡刮目相看：“明教教主张无忌，好一个天下第一！”

可当张无忌回过头来才发现，武当派的开山鼻祖张三丰那才叫深不可测。

金庸的《天龙八部》也一样，在这个玄幻神奇的武侠世界里，涌现了段誉、虚竹两位匪夷所思的角色。他们起初都是手无缚鸡之力，却在机缘巧合之下练成了一身绝世武功。

饶是如此，当藏经阁的扫地僧施展神通的时候，身为读者的我们也不由得暗叹：好一个强中自有强中手！

二、天龙第一人

萧远山父子、慕容父子为了恩怨，即将在藏经阁展开一番厮杀，扫地僧竟轻飘飘地拍出一掌，不费吹灰之力就“打死”了萧远山和慕容。

眼见生父死在自己面前，暴怒的萧峰、慕容复同时出手。在两大高手的联合攻击之下，扫地僧竟借着萧峰、慕容复的掌风腾空而起，一手提着慕容一手提着萧远山从窗外滑翔而去，任凭萧峰如何追赶总是和扫地僧相去甚远。

对于扫地僧如此出神入化的武功修为，金庸给他用了两个词，一个是“浑不似血肉之躯”，一个是“宛如邪功”，都将扫地僧的强大展现得淋漓尽致。

奇怪的是，作为天龙第一高手的扫地僧，为何在金庸的后世江湖里默默无闻？否则凭借扫地僧的武功设定，他是有绝对的实力能够冲进“金书”前三高手的宝座。

反观张三丰、达摩祖师以及独孤求败，他们一个个都是武侠迷们所推崇的T0级高手。不仅读者们对这些顶尖高手记忆犹新，就连作者本人也不断在其他著作里提到他们的名字。

好比《鹿鼎记》，金庸借着澄观大师的一番话，再一次提及了剑魔独孤求败；在金庸的《侠客行》里，也频繁出现张三丰和达摩祖师的名字。为何扫地僧却犹如昙花一现，并没有出现在其他著作当中？

其实，有一种说法就是，扫地僧在化解雁门关事件之后，没过多久就圆寂了。

三、扫地僧之死

在“打死”萧远山的时候，扫地僧曾被萧峰打伤。原文写道，萧峰的右掌已跟着击到，砰的一声响，重重打中那老僧胸口，跟着喀喇喇几声，肋骨断了几根。

无独有偶，《倚天屠龙记》的张三丰也被刚相用般若掌打中了小腹。按照张三丰的说法，他要休养三个月方能痊愈。

反观扫地僧，他的肋骨是“喀喇喇地断了几根”，虽好似若无其事，但真的没有性命之忧么？

值得一提的是，萧峰这个角色的武功设定是不需要奇遇，只需频繁打斗就能增长武功修为。关于这一点，我们在天龙的末尾也能发现端倪。

段誉、虚竹二人联手挟持了辽帝耶律洪基，但萧峰毕竟曾和耶律洪基结拜，于是一个飞身扑来对着段誉虚竹二人齐出两掌。眼见萧峰来势汹汹，段誉、虚竹唯有举掌招架，只听“砰砰”两声巨响，掌风激荡之下，萧峰已经将耶律洪基顺势拉了过去。

从这一段剧情我们可以发现，萧峰明明和段誉碰掌，却没有触发吸人内力的北冥神功。与此同时，萧峰也没有被虚竹体内两百年的内功所反震。就连金庸也这样写道：他（萧峰）天生异禀，实是学武的奇才……任何一招平平无奇的招数到了他手中，自然而然发出巨大无比的威力……萧峰自己也说不出所以然来……他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差两败了下来……

可见，扫地僧被萧峰打得断了好几根肋骨，明显已经受了重伤，可扫地僧依旧拼命提着萧远山、慕容狂奔狂跑，甚至为了让他们涅槃重生耗费了不少真气。

加上金庸给扫地僧的外貌描写是风烛残年、须眉皆白。这样看来，说扫地僧不久后圆寂还是有一定可能的。

除此之外，还有以下几点能够发现金庸的言外之意：

1、如果金庸将扫地僧的武功设定为登峰造极、超凡脱俗，为何要添加他被萧峰打伤的故事情节？我们是不是可以理解为，金庸此举就是在暗示扫地僧为了化解恩怨牺牲了自己？

2、萧远山、慕容“复活”之后，金庸写道，扫地僧当即端坐，为刚刚皈依的慕容、萧远山讲经说法。

既然慕容、萧远山已经皈依，扫地僧为何如此着急，非要“当即端坐”？尤其是当少林寺的群僧一起聚集过来之后，扫地僧更是将佛经中的奥义一一讲清道明。

我们是不是也可以认为，扫地僧知道自己时日不多，这才当即端坐，抓紧时间传授佛法？

3、萧峰可以为了百姓自戕而死，普度众生的扫地僧也可以为了化解他人的恩怨牺牲自己，这也符合《天龙八部》的故事主旨。

各位大侠，你们觉得呢？